笔法最根本的规律有五：

　　一平：线条最根本的一条要平。古人讲，「如锥画沙」，是说力量基本上要平均，处处有力，不能忽轻忽重。

　　黄宾虹讲过他自己学书的故事：他小时候有一个书法家看望他父亲，他要求书家讲述书法要点，那个画家叫他写个字看看，黄宾虹就写了一个「大」字。书法家当时把纸翻过来看看说：「你没有写『大』字，只是点了五个点。」

　　跳跃的线，只有起笔落笔透过了纸背，其它笔划都浮在纸上。起落笔太重，行笔太轻，力量悬殊，形成线条的空虚，画家把这叫做系马桩。像两根木桩中间栓一条绳，两头实，中间虚。「系马桩」是笔法的大忌。

　　二圆：线条要圆，要善于画有弹性的曲线。宇宙间万事万物的形象是「十曲五直」。树无寸直。作画从直线开始是对的，但最后应当以曲线表达，古人讲「如折钗股」，是说好的线条，笔划要圆，用笔也要圆，要充满弹性。

　　三留：中国线条中最重要的一点是留。它是中国画的三昧境界。留，就是收得住。

　　唐代怀素习草书极勤，积笔成冢，后来他走访颜真卿，颜真卿对他的字极为赞赏。说他的线如折钗股，怀素说，「折钗股何如屋漏痕!」表示了他对颜真卿书法线条的极高评价。

　　「屋漏痕」的意思就是线条要控制到每一点，积点成线。齐白石的线条就处处控制，完全是主动的。用笔不能像骑自行车走下坡路似地直冲下去，也不能像溜冰似地滑了过去。这种用笔看似痛快，实则流滑无力。

　　控制毛笔非常重要，要使笔成为艺术家的神经末梢一样。

　　要做得笔主。

　　四重：中国人讲究笔如高山壑石，不是轻飘飘的。中国大画家的作品无不厚重，稳、准、狠。

　　黄宾虹、齐白石用笔都很重。黄宾虹用紫毫作画，落笔有声，远听如闻刮须。他说行笔最忌轻浮顺划，笔重遇到纸的阻力，在纸上摩擦，沙沙作响，古已有云，唐人有句诗「笔落春蚕食叶声」。黄师笔力雄强，笔墨功力达到很高的境界。

　　五变：线要有顿、挫、轻、重，笔要有提、顿、方、圆。平、圆、留、重之中产生很多变化，但是，一定要在平的基础上变化。《瘗鹤铭》、《郑文公》碑是圆笔，多提、中含。方笔则多顿、外拓。

　　前人归纳「十八描」，基本上只有两描，铁线描，兰叶描。铁线描，就是「如锥画沙」，力量平均、无提、顿、轻、重等变化的描法。如东晋顾恺之的描法。兰叶描，就是在力量平均的基础上有轻、重、提、顿、转折等变化的描法，如唐代吴道子的描法。

　　墨法

　　笔墨是难分的，用墨好，多由于用笔，不善于用笔而能用墨好则很少见。

　　好的笔墨在于苍润。黄实虹形容说，「干烈秋风，润含春雨」。所谓腴润而苍劲，达到了对立统一，这是长期磨练而成，很难用简单几句话表明。粗浅说来，笔内含水不太多，行笔涩重有力，因而能把笔内水分挤了出来。这是我的一点体会，当然不能说这就是全部奥秘。杜甫诗云：「元气淋漓幛犹湿」，这是对水墨画的一个很高的要求。

　　墨中的水分不宜太多，而笔墨得法，画面就产生水墨淋漓的效果。笔内水分过多，用笔又不能控制，使墨漫漶漂浮纸上，成为浮烟涨墨，画面物象泡松滑腻，失去骨力，是一大病。所谓用墨的变化应是微妙的变化，局部的变化不能太大。如果笔笔都求变化，就会使画面「花」、「乱」，破坏了整体，失去大效果。

　　齐白石画虾，基本上用一种墨色。通过用笔的顿挫、轻重，产生虾体透明、关节伸缩而有弹跳力的活泼新鲜感和微妙变化。八大山人，极强的整体效果，极细微的变化，统一和谐，浑然一体。大家手笔，用墨少有忽浓忽淡、浓淡悬殊的地方。墨法，一般讲「七墨」：浓、淡、泼、破、积、焦、宿七种。

　　我主要讲讲「积墨法」。「积墨法」往往要与「破墨法」并用。画浓墨用淡墨破，画淡墨用浓墨破，不要等墨太干时反复进行。最重要的一点是整体观念强。何处最浓，何处最亮，何处是中间色，要胸有成竹。

　　画山水要层次深厚，就要用「积墨法」。积墨法最重要也最难。宣纸上画第一遍时，墨色活泼新鲜，积墨法是要层层加上去;不擅此法者一加就出现板、乱、脏、死的毛病。黄宾虹最精此道，可以加到十多遍，愈加愈觉浑厚华滋而愈益显豁然光亮。

　　黄宾虹常说「画中有龙蛇」，意思是不要把光亮相通处填死了。加第二遍不是第一遍的完全重复。有时用不同的皱法、笔法交错进行，就像印刷套版没有套准似的。笔笔交错，逐渐形成山水景物的体积、空间、明暗和气氛。

　　古人讲笔墨，「无起止之迹」。因为客观事物都是浑然一体，没有什么开头完了的痕迹。 书论又讲「无笔痕」，看来颇为费解。这并不是

　　说：画法工细到不见笔痕，抹平笔触，而是说笔墨痕迹要与自然形象紧密结合，天功造化一体，笔墨形迹已化为自然。

　　画家有了笔墨功夫，下笔与自然物象浑然一体，笔墨腴润而苍劲;干笔不枯，湿笔不滑，重墨不浊，淡墨不薄。层层递加，墨越重而画越亮，画不着色而墨分五彩。笔情墨趣，光华照人。

　　笔法、墨法，是我国历代画家、画家在长期实践中为我们留下的一部分宝贵遗产，极其丰富，我们必须珍惜，慎重分析研究，深入探讨。

　　艺术道路

　　高品德、正道路、强毅力、知谦虚、识方法，对于一个画家来说，这是最根本的五条，或者概括地说，是「五要」。

　　高品德

　　持正者胜，容邪者殆。天下学问，为知谦虚、走正道而强毅力者得之，机巧人不可得也。

　　有个青年叫我写几个字，我写了「实者慧」三个字，意思是投机取巧不行。有个朋友去见齐白石，回来后我问他对齐白石有何印象?他说我乍看他像个傻子。常言道：「大智若愚」。真正聪明的人都是老老实实的，世界上对人类杜会有贡献的人都是老老实实的人。艺术，来不得半点虚假。

　　中国艺术有一个最了不起的传统，是讲人品与画品的统一。人品不好，画必然不好。一个人只求名利，必然作假，讨好，欺骗。必然嫉贤妒能，整天想着压人家，必然有状元思想，总想自己什么都第一。德、智、体、美，总要放在第一位。说实在的，没有一个沽名钓誉的人能得到真正的荣誉的。名誉的评价在于人民，在于历史。

　　屈原写《离骚》，司马迁写《史记》，曹雪芹写《红楼梦》，是为了什么名利么?居里夫人做科学实验失败了那么多次，最后发现了镭，人家颁给她勋章，她把勋章拿给小孩子玩，很看轻这些东西。一个人完全没有一点邪念，是不可能的，但一定要克服邪念。

　　艺术家有几个条件，最重要的是方向。方向包括艺术家的人生观与世界观。方向之中，一定要有生活，要全面深入了解生活，要对生活有极其强烈的感情;其次是天赋;第三是技术，造型能力很重要，不应一概否定素描;再一个方面是意匠。中国人讲「大匠手笔」;能「化腐朽为神奇」，这光靠造型能力是不够的。我们学画，品德占第一位。还应当有哲学家的头脑，科学家的毅力，诗人的感情，杂技演员的技巧。

　　正道路

　　深入学习传统，深入认识生活，全面的艺术修养，这三方面很重要。真正的学术可以说没有什么奥秘，它不是宗教，正确的道路就是奥秘。对于一个画家来说，第一要有个正确的道路。

　　什么是正确的道路呢?我以为现实主义的道路是正确的道路。一个画家要坚持现实主义的道路，就要认真学习两本书：第一是要精读大自然、社会这本书，要真正深入客观实际，第二是要精读传统这本书。我常说，人离开了大自然(包括社会)，离开了传统，就不可能创造任何东西。我希望大家认真读过这两本书—大自然和传统这两本书。这是任何人永远也读不完的两本书。

　　大自然和社会，包罗万象，无穷无尽，上自天文，下至地理。传统包括古今中外，包括一切间接的经验。人离开了客观世界，不能创造出任何东西。传统是自有文化以来数千年亿万人智慧的结晶。不接受前人的经验是愚蠢的，拒绝传统就是让自己退化到原始野蛮人的地位。大自然是更无限的，是永远探索不尽的。传统与大自然相比是微乎其微的。不学传统，是愚昧，学习传统，不去学习大自然和社会，那也是最蠢的。

　　我们对待传统的态度是尊重而不迷信。传统要尊重，但学传统不能认为是到了顶点。到生活中去是第一位的，传统是第二位的。传统(包括传统技法)是否对，还要到生活中检验是非曲直，吸收其精华。我劝大家认真学习传统，认真到生活中去，发现前人末发现的东西。离开生活，离开传统，你的想象力等于「零」，不可能有任何创造。

　　杜甫说：「读书破万卷，下笔如有神。」他把他的「下笔如有神」放在「读书破万卷」这个前提上，放在传统上，当然，他还同时具有丰厚的生活基础。

　　强毅力

　　艺术道路上是没有快捷方式可走的，一个人要想取得一点成绩，就必须踏踏实实地学习，下苦功夫。「天道酬勤」。那种靠耍嘴皮子、靠投机取巧的人，是不可能达到艺术顶峰的。即便是名噪一时，也不会长久。大艺术家所练的苦功是别人看不到的。珍贵的东西绝对不可能廉价获得。仗恃自己的天赋是画不好的。练苦功要如下十八层地狱似的咬紧牙关、苦学苦练。成就的高低在于过关的多少。遇到难关闯不过去，要冷静，分析原因在哪里，找到原因，再努力去解决。人是有惰性的，就怕碰到困难，一碰到困难就回避。我们要警惕自己最怕的那一环，自己不能进步，正是那一环拉了后腿。只有勇敢地克服它，才能前进。「等待」是不行的。

　　我在中国画方面，做一点革新工作，保守派反对，虚无派也反对。艺术道路是崎岖不平的，「七十二难」是必然的。因此，我刻过一方图章「七十二难」，来激励自己和困难作斗争。

　　知谦虚

　　学习的最大障碍是骄傲自满。骄傲自满是浅薄无知的表现。

　　艺术的道路是漫长的，比方说，有几千里的路程，有人走了十里二十里就停下了。自觉不得了，很骄傲。骄傲的实质是无知。孔子说：「知之为知之，不知为不知，是知也。」又说：「三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。」看来孔子是知谦虚的。这是我们治学、治艺的态度。

　　文化钜子，大学者、大艺术家都很谦虚。达.芬奇是文艺复兴的领袖，是美术界的「圣人」，他除了美术，还在建筑、物理、化学等很多方面都有很高的成就。但在临死时还说：「我认为我一辈子没有做完一件事。」这是伟大而崇高的人格和智慧。总觉得自己了不起，是最愚蠢的。

　　识方法

　　循序渐进，是治学方法的秘诀。

　　躐等，图快，第二级没落脚、就登第三级，加法没学、就来除法，学序混乱，是造成很大困难，造成一生进步障碍的重要原因。

　　只有当一个人对一种事物求得全面理解，知道它的整体规律以后，才有可能触类旁通，有举一反三的能力。

　　集中一点，各个击破，是最有效的学习方法。一个图钉，一按就钻进去，站住了，就是因为力量集中。阳光聚在焦点上，一下子就着火了，也是因为热量集中。

　　什么叫聪明?聪明就是听得清，看得明，对客观事物认识得比较清楚，很重要的是注意力集中。这就牵扯到治学方法。大杂烩、小拼盘的方法都不是好的方法。聪明人就会集中精神。注意力高度集中，就像图钉，一按就钻进去了。

　　要天天做总结，总结自己的优缺点，最主要的是自己的缺点。缺点是一个人发展的最大阻力。没有缺点的人，开天辟地以来没有过。人无完人，这是很对的，如果一个人任何缺点都没有，人就真的「完」了。因为人是在不断地改正自己的缺点中前进的。总结就是为了改正自己的缺点。人走路，两只脚，一前一后，要不断抬起后面那只脚，也就是在不断地纠正方向，才能够前进。